[하나님 성경공부] 하나님의 예정 성경공부

오늘의 성경 말씀은 하나님의 예정에 대해서 공부해 보려고 합니다. 하나님의 예정론은 중요합니다. 예정은 예지 예정과 선택적 예정이 있습니다. 우리는 하나님께서 하나님의 주권으로 우리는 예정하신 것을 믿습니다. 예지 예정은 인간의 의가 들어가 때문에 성경에 맞지 않습니다. 하나님께서 창세전에 일방적으로 하나님의 주권 속에서 선택하셨습니다. 우리는 이것을 믿어야 합니다. 하나님의 의로 나를 선택하여 구원해 주셨습니다. 우리가 구원의 확신을 얻은 것은 전적인 하나님의 주권입니다. 하나님의 주권을 인정하지 않으면 우리는 믿음을 가질 수도 없고 구원받지도 못합니다. 하나님께서 나를 선택하셔서 구원해 주셨다는 것을 믿고 우리가 하나님의 예정을 인정해야 합니다. 하나님은 구원받을 자로 예정한 사람이 있고 구원받지 못한 자로 예정한 사람이 있습니다. 우리는 생명 책에 이름이 기록된 사람들입니다. 우리가 구원의 확신을 얻었기 때문에 이것이 믿어집니다. 하나님의 예정을 통해서 구원받은 확신이 있는 성도가 되어야 합니다.

 

하나님의 예정

 

작정이 우주 만물에 관한 하나님의 보편적 계획인 반면, 예정은 인간과 천사와 마귀 등 모든 이성적 피조물의 구원에 관한 하나님의 특별 계획이다. 그러나 예정 교리에서 그리스도는 삼위 하나님의 한 분으로서 예정의 주체이실 뿐 아니라 인간 몸을 입으시고 제2의 아담으로서 모든 인간의 대표가 되셨으므로 예정의 대상에도 포함되는 독특한 면모를 지니신다. 한편, 예정에는 영생을 얻는 선택과 영원한 멸망에 이르는 유기(버리심)란 두 가지 측면이 있다.

1. 선택(election)

1) 선택의 종류          

  (1) 선민으로서 이스라엘의 민족적 선택(신 4:37; 호 13:5).

  (2) 하나님에 대한 봉사자의 선택(신 18:5; 삼상 10:24; 시 78:70).

  (3) 구원받을 자에 대한 하나님 자녀로의 선택(행 13:48; 롬 11:5) 이것이 예정 교리에서 주로 다뤄지는 분야이다.

2) 선택의 특성          

  (1) 하나님의 주권적 의지에 근거 - 인간의 의지나 선행을 전제로 하지 아니한다(롬 9:11; 엡 1:9).

  (2) 불변적 - 만일 선택되었다면, 그 어떠한 요인에 의하여서도 방해받지 않고 반드시 구원에 이르게 된다.(롬 8:29,30; 딤후 2:29).

  (3) 영원적 - 예정은 역사 이전에 이루어져서 그 효과가 영원히 지속된다(롬 8:29,30).

  (4) 무조건적 - 예정할 자의 상태를 예지(豫知)한 다음 거기에 맞춰 예정하는게 아니라 당신의 기쁘신 뜻에 따라 하신다(행 13:48; 롬 9:11).

  (5) 불가항력적 - 하나님에 의하여 선택된 자는 그 선택에 따른 자녀로서의 부르심을 절대 거절하지 못한다. 그러나 이는 자유 의지를 무시하심이 아니다. 다만 인간의 심령에 감화를 주심으로써, 자연스럽게 부르심에 응답하도록 하신다(시 110:3; 빌 2:13).

2. 유기(遺棄)

구원받을 자로 선택되지 못함으로써 필연적으로 죄에 대한 형벌을 받도록 허용되는 것을 말한다(마 11:25,26; 롬 9:13,17,18,21,22; 벧후 2:9). 한편 선택이 죄인에 대한 하나님의 사랑에 근거를 둔 것임에 반해 유기는 죄인에 대한 하나님의 공의에 근거한 것이란 차이점을 지닌다.

3. 예정의 순서

다음과 같은 두 가지 견해가 있다. 하나님은 창세전에 이미 구원하실 자를 선택하셨다.

1) 타락 전 선택설          

  (1) 구원하실 자와 유기하실 자의 예정

  (2) 구원하실 자와 유기하실 자의 창조

  (3) 인간의 타락의 허용

  (4) 선택자를 구원의 길로 인도

2) 타락 후 선택설          

  (1) 인간 창조의 작정

  (2) 타락 허용의 작정

  (3) 타락자 중 일부의 선택

  (4) 선택자를 구원의 길로 인도

[성경 공부 방법] 예정론

[성경 공부 방법] 예정론