[욥기 27장 하나님 말씀] 욥--악인은 하나님의 보응을 받는다(욥 27:1-23)

욥기 27장에서는 욥이 세 친구에 대한 욥의 결백 주장에 대해서 말씀하고 있습니다. 욥의 친구들은 욥이 죄가 있기 때문에 문제가 있고 하나님께 심판을 받고 있다고 주장합니다. 그러나 욥은 자신은 의롭고 의인이라고 주장하고 있습니다. 악인은 반드시 하나님께 심판을 받게 된다는 것을 말씀합니다. 

 

욥--악인은 하나님의 보응을 받는다(욥 27:1-23)

 

[1-6절] 욥이 또 비사를 들어 가로되[그의 이야기를 말하되] . . . .

욥은 또 그의 이야기를 말한다. “나의 의를 빼앗으신 하나님, 나의 영혼을 괴롭게 하신 전능자의 사심을 가리켜 맹세하노니 (나의 생명이 아직 내 속에 완전히 있고 하나님의 기운이 오히려 내 코에 있느니라.) 결코 내 입술이 불의를 말하지 아니하며 내 혀가 궤휼[거짓]을 발하지 아니하리라. 나는 단정코 너희를 옳다 하지 아니하겠고 죽기 전에는 나의 순전함을 버리지 않을 것이라. 내가 내 의를 굳게 잡고 놓지 아니하리니 일평생 내 마음이 나를 책망치 아니하리라.”

욥은 하나님께 맹세하면서 바른 말, 진실한 말을 하겠다고 말한다. 의와 진실은 하나님의 속성이요 하나님의 나라의 덕이지만, 불의와 거짓은 마귀의 속성이요 마귀 왕국의 악이다. 사람은 교만과 무지와 욕심 때문에 악하고 거짓된 말을 한다. 그러나 구원받은 성도는 모든 악하고 거짓된 말을 버리고 의와 진실만을 말해야 한다(엡 4:25).

욥은 죄 때문에 재앙을 당했다는 친구들의 비난을 단호히 거부한다. 그는 평소에 하나님을 경외하고 의롭고 선하게 살았고 그 마음이 그를 책망할 일이 없다고 증거하며 자신의 순전함을 말한다. 욥은 앞에서도 자신의 순전함을 여러 번 말했었다(욥 6:10; 10:7; 13:18).

물론 우리의 의는 예수 그리스도뿐이다. 예수 그리스도는 우리를 위해 의를 이루셨고 우리는 그를 믿음으로 의롭다 하심을 얻었다. 그러나 우리는 평소에 하나님의 계명을 지킴으로 의롭게 살아야 하고 양심적으로 자신을 책망할 것이 없도록 살아야 한다(고전 4:4).

[7-12절] 나의 대적은 악인같이 되고 일어나 나를 치는 자는 . . . .

욥은 악인의 허망함에 대해 증거한다. 그는, “나의 대적은 악인같이 되고 일어나 나를 치는 자는 불의한 자같이 되기를 원하노라. 사곡한 자가 이익을 얻었으나 하나님이 그 영혼을 취하실 때에는 무슨 소망이 있으랴”라고 말한다. ‘사곡한 자’라는 원어(카네프)는 ‘불경건한 자’(BDB)라는 뜻이다. 불경건한 자가 불의하게 이익을 얻었을지라도 그가 죽을 때 그에게 무슨 소망이 있겠는가.

주께서는, “사람이 만일 온 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요. 사람이 무엇을 주고 제 목숨을 바꾸겠느냐?”고 말씀하셨다(마 16:26). 또 그는 풍년 만난 어리석은 농부의 비유에서 하나님께서 그 부자 농부에게 “어리석은 자여, 오늘밤에 네 영혼을 도로 찾으리니 그러면 네 예비한 것이 뉘 것이 되겠느냐?”고 말씀하셨다고 이야기하셨다(눅 12:20). 잠언 14:32는, 의인은 죽음에도 소망이 있지만, 악인은 환난에 엎드러진다고 말하였다.

욥은 또, “환난이 그에게 임할 때에 하나님이 어찌 그 부르짖음을 들으시랴. 그가 어찌 전능자를 기뻐하겠느냐? 항상 하나님께 불러 아뢰겠느냐? 하나님의 하시는 일을 내가 너희에게 가르칠 것이요 전능자의 뜻을 내가 숨기지 아니하리라. 너희가 다 이것을 보았거늘 어찌하여 아주 허탄한 사람이 되었는고”라고 말한다.

악인은 평소에 하나님을 무시하고 그의 교훈을 멸시하였기 때문에 환난의 날에 하나님을 불러도 그가 응답지 않으실 것이다(잠 1:28). 실상, 악인들은 하나님을 기뻐하지 않고 하나님께 항상 기도하지도 않는다. 오직 성도만 하나님을 사모하며(시 73:25) 그에게 쉬지 않고 기도하며(살전 5:17) 또 환난 날에 응답을 받는다(시 50:15).

[13-23절] 악인이 하나님께 얻을 분깃, 강포자가 전능자에게 . . . .

욥은 악인의 받는 보응에 대해 말하기를, “악인이 하나님께 얻을 분깃, 강포자가 전능자에게 받을 산업은 이것이라. 그 자손이 번성하여도 칼을 위함이요 그 후예는 식물에 배부르지 못할 것이며 그 남은 자는 염병으로 묻히리니 그의 과부들이 울지 못할 것”이라고 한다.

악인의 많은 자녀들은 전쟁에서 죽을 것이며 그 후손은 양식에 배부르지 못하고 기근을 당할 것이다. 또 남은 자들은 전염병으로 죽을 것이며 그의 과부들은 울지 못할 것이다. 그들이 울지 못하는 까닭은 너무 충격적이기 때문이거나, 사람들이 그의 죽음을 기뻐하기 때문이거나, 그들 자신도 그의 학대 때문에 신음했기 때문일 것이다.

욥은 또 말한다, “그가 비록 은을 티끌같이 쌓고 의복을 진흙같이 예비할지라도 그 예비한 것을 의인이 입을 것이요 그 은은 무죄자가 나눌 것이며 그 지은 집은 좀의 집 같고 상직군[포도원 지키는 자]의 초막 같을 것이며.” 악인이 아무리 열심히 살아 은을 많이 저축하고 의복도 많이 예비할지라도, 그의 돈과 의복, 곧 그의 재산은 다른 이들에게 돌려질 것이며 그의 집도 허물어질 것이다.

욥은 또 말한다. “부자로 누우나 그 조상에게로 돌아가지 못할 것이요 눈을 뜬즉 없어졌으리라. 두려움이 물같이 그를 따라 미칠 것이요 폭풍이 밤에 그를 빼앗아갈 것이며 동풍이 그를 날려보내며 그 처소에서 몰아내리라. 하나님이 그를 아끼지 아니하시고 쏘시나니[던지시니] 그가 그 손에서 피하려 하여도 못할 것이라. 사람들이 박장(拍掌)하며[박수치며] 비소(誹笑)하고[비웃고] 그 처소에서 몰아내리라.” 악인의 죽음은 복되지 못할 것이다. 하나님께서는 악인을 사정없이 치시고 취하여 가실 것이며 사람들도 그를 비웃을 것이다.

악인은 허망하다. 그는 죽을 때에 소망이 없고 환난 날에 그를 도울 자가 없다. 특히 그가 받을 보응은 매우 두렵다. 그는 참으로 가련한 자이다. 그의 자녀들도 그러할 것이다. 우리는 결코 악을 행치 말자.

우리는 예수 그리스도의 십자가 공로와 그 의만 믿고 의지하며 평소에 하나님 앞에서 경건하게 살고 또 거리끼는 모든 죄를 버리고 하나님의 계명에 순종하여 의롭고 선하고 진실하게만 살자.

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