[창세기 42장 강해설교] 요셉의 형들이 양식을 구하러 옴(창 42:1-38)

창세기 42장에서는 가나안 땅에 흉년이 들어 먹을 것이 없어지자 야곱은 아들들을 애굽에 보내 곡식을 사 오라고 보냅니다. 요셉은 형들이 왔다는 소식을 듣게 됩니다. 요셉은 형들을 시험하게 되고 자기 동생인 베냐민을 데려올 것을 요구합니다.

 

요셉의 형들이 양식을 구하러 옴(창 42:1-38)

 

[1-4절] 때에 야곱이 애굽에 곡식이 있음을 보고 아들들에게 이르되 너희는 어찌하여 서로 관망만 하느냐? 야곱이 또 이르되 내가 들은즉 저 애굽에 곡식이 있다 하니 너희는 그리로 가서 거기서 우리를 위하여 사오라. 그리하면 우리가 살고 죽지 아니하리라 하매 요셉의 형 10인이 애굽에서 곡식을 사려고 내려갔으나 야곱이 요셉의 아우 베냐민을 그 형들과 함께 보내지 아니하였으니 이는 그의 말이 재난이 그에게 미칠까 두렵다 함이었더라.

야곱은 애굽에 곡식이 있다는 소식을 듣고 아들들에게 말하기를, “너희는 어찌하여 서로 관망만 하느냐? 내가 들은즉 애굽에 곡식이 있다 하니 너희는 그리로 가서 거기서 우리를 위하여 사오라. 그리하면 우리가 살고 죽지 아니하리라”고 했고, 그래서 그의 아들들 열 명은 곡식을 사려고 애굽에 내려갔다. 야곱은 재난이 그에게 미칠까 두려워 요셉의 아우 베냐민은 그들과 함께 보내지 않았다.

[5-8절] 이스라엘의 아들들이 양식 사러간 자 중에 있으니 가나안 땅에 기근이 있음이라. 때에 요셉이 나라의 총리로서 그 땅 모든 백성에게 팔더니 요셉의 형들이 와서 그 앞에서 땅에 엎드려 절하매 요셉이 보고 형들인 줄 아나 모르는 체하고 엄한 소리로 그들에게 말하여 가로되 너희가 어디서 왔느냐? 그들이 가로되 곡물을 사려고 가나안에서 왔나이다. 요셉은 그 형들을 아나 그들은 요셉을 알지 못하더라.

요셉의 형들 열 명은 가나안 땅에 기근이 있으므로 애굽으로 양식을 사러간 자들 중에 있었다. 그때 요셉은 애굽 나라의 총리로서 그 땅 모든 백성에게 양식을 팔고 있었는데, 그들이 와서 그 앞에서 땅에 엎드려 절하였다. 요셉은 22년 전에 형들이 자기 앞에 절하는 꿈을 두 번이나 꾸었었다(창 37:5-10). 그것은 하나님이 주신 꿈이었다. 그가 꿈을 꾼 지 22년의 세월이 흐른 때 그 꿈이 현실로 이루어졌다. 비록 긴 고난의 시간들을 지났었지만, 그의 꿈이 마침내 이루어졌다. 요셉은 그들이 자기 형들인 줄 알았으나 모르는 체하고 “너희가 어디서 왔느냐?” 하고 엄하게 말했고 그들은 “곡물을 사려고 가나안에서 왔나이다”고 대답하였다. 요셉은 그들을 알았으나 그들은 요셉을 알지 못하였다.

[9-13절] 요셉이 그들에게 대하여 꾼 꿈을 생각하고 그들에게 이르되 너희는 정탐들이라. 이 나라의 틈을 엿보려고 왔느니라. 그들이 그에게 이르되 내 주여, 아니니이다. 종들은 곡물을 사러 왔나이다. 우리는 다 한 사람의 아들로서 독실한 자니 종들은 정탐이 아니니이다. 요셉이 그들에게 이르되 아니라. 너희가 이 나라의 틈을 엿보러 왔느니라. 그들이 가로되 주의 종 우리들은 12형제로서 가나안 땅 한 사람의 아들들이라. 말째 아들은 오늘 아버지와 함께 있고 또 하나는 없어졌나이다.

요셉은 그들에 대해 꾼 꿈을 생각하고 그들에게 말하기를, “너희는 정탐들이라. 이 나라의 틈을 엿보려고 왔느니라”고 하자, 그들이 대답하기를, “내 주여, 아니니이다. 종들은 곡물을 사러 왔나이다. 우리는 다 한 사람의 아들로서 독실한 자니 종들은 정탐이 아니니이다”라고 했다. ‘독실하다’는 말(케님)은 ‘정직하다’는 뜻이다. 요셉이 그들에게 다시 “너희가 이 나라의 틈을 엿보러 왔느니라”고 다그치자, 그들이 말했다. “주의 종 우리들은 열두 형제로서 가나안 땅 한 사람의 아들들이라. 말째 아들은 오늘 아버지와 함께 있고 또 하나는 없어졌나이다.”

[14-17절] 요셉이 그들에게 이르되 내가 너희에게 이르기를 너희는 정탐들이라 한 말이 이것이니라. 너희는 이같이 하여 너희 진실함을 증명할 것이라. 바로의 생명으로 맹세하노니 너희 말째 아우가 여기 오지 아니하면 너희가 여기서 나가지 못하리라. 너희 중 하나를 보내어 너희 아우를 데려오게 하고 너희는 갇히어 있으라. 내가 너희의 말을 시험하여 너희 중에 진실이 있는지 보리라. 바로의 생명으로 맹세하노니 그리하지 아니하면 너희는 과연 정탐이니라 하고 그들을 다 함께 삼일을 가두었더라.

요셉이 그들에게 말했다. “내가 너희에게 이르기를 너희는 정탐들이라 한 말이 이것이니라. 너희는 이같이 하여 너희 진실함을 증명할 것이라. 바로의 생명으로 맹세하노니 너희 말째 아우가 여기 오지 아니하면 너희가 여기서 나가지 못하리라. 너희 중 하나를 보내어 너희 아우를 데려오게 하고 너희는 갇히어 있으라. 내가 너희의 말을 시험하여 너희 중에 진실이 있는지 보리라. 바로의 생명으로 맹세하노니 그리하지 아니하면 너희는 과연 정탐이니라.” 요셉은 그들을 다 함께 삼일을 가두었다.

[18-20절] 삼일 만에 요셉이 그들에게 이르되 나는 하나님을 경외하노니 너희는 이같이 하여 생명을 보전하라. 너희가 독실한 자이면 너희 형제중 한 사람만 그 옥에 갇히게 하고 너희는 곡식을 가지고 가서 너희 집들의 주림을 구하고 너희 말째 아우를 내게로 데리고 오라. 그리하면 너희 말이 진실함이 되고 너희가 죽지 아니하리라. 그들이 그대로 하니라.

삼일 만에 요셉이 그들에게 또 말하기를, “나는 하나님을 경외하노니 너희는 이같이 하여 생명을 보전하라. 너희가 정직한 자이면 너희 형제중 한 사람만 그 옥에 갇히게 하고 너희는 곡식을 가지고 가서 너희 집들의 주림을 구하고 너희 말째 아우를 내게로 데리고 오라. 그리하면 너희 말이 진실함이 되고 너희가 죽지 아니하리라”고 하였다. 그들이 그대로 하였다.

[21-23절] 그들이 서로 말하되 우리가 아우의 일로 인하여 범죄하였도다. 그가 우리에게 애걸할 때에 그 마음의 괴로움을 보고도 듣지 아니하였으므로 이 괴로움이 우리에게 임하도다. 르우벤이 그들에게 대답하여 가로되 내가 너희더러 그 아이에게 득죄하지 말라고 하지 아니하였느냐? 그래도 너희가 듣지 아니하였느니라. 그러므로 그의 피 값을 내게 되었도다 하니 피차 간에 통변을 세웠으므로 그들은 요셉이 그 말을 알아 들은 줄을 알지 못하였더라.

그때 그들이 서로 말했다. “우리가 아우의 일로 인하여 범죄하였도다. 그가 우리에게 애걸할 때에 그 마음의 괴로움을 보고도 듣지 아니하였으므로 이 괴로움이 우리에게 임하도다.” 르우벤은 그들에게 말했다. “내가 너희더러 그 아이에게 득죄하지 말라고 하지 아니하였느냐? 그래도 너희가 듣지 아니하였느니라. 그러므로 그의 피 값을 내게 되었도다.” 22년의 세월이 흘렀지만, 그들은 동생 요셉의 애걸함과 마음의 괴로움을 못들은 체하였던 자신들의 악하고 무정했던 행동을 생생히 기억했고 지금 뉘우치고 있다. 그들은 그들의 악행이 그들에게 그대로 임했다고 느끼고 있다. 그들은 서로 간에 통역을 세웠기 때문에 요셉이 그 말을 알아들은 줄을 알지 못했다.

[24-25절] 요셉이 그들을 떠나가서 울고 다시 돌아와서 그들과 말하다가 그들 중에서 시므온을 취하여 그들의 목전에서 결박하고 명하여 곡물을 그 그릇에 채우게 하고 각인의 돈은 그 자루에 도로 넣게 하고 또 길 양식을 그들에게 주게 하니 그대로 행하였더라.

요셉은 잠시 그들을 떠나가서 울었다. 그는 은 20개에 이곳으로 팔려올 때로부터 애굽의 총리가 되기까지 13년 동안 그가 아버지 집을 떠나 외롭고 고생스럽게 보낸 세월의 일들이 생각났을 것이다. 요셉은 다시 돌아와 그들과 말하다가 그들 중 시므온을 취하여 그들 앞에서 결박하고 명하여 곡물을 그 그릇에 채우게 하고 각인의 돈은 그 자루에 도로 넣게 하고 또 길 양식을 그들에게 주게 하였다.

[26-28절] 그들이 곡식을 나귀에 싣고 그곳을 떠났더니 한 사람이 객점에서 나귀에게 먹이를 주려고 자루를 풀고 본즉 그 돈이 자루 아구에 있는지라. 그가 그 형제에게 고하되 내 돈을 도로 넣었도다. 보라 자루 속에 있도다. 이에 그들이 혼이 나서 떨며 서로 돌아보며 말하되 하나님이 어찌하여 우리에게 이 일을 행하셨는고 하고.

그들은 곡식을 나귀에 싣고 그곳을 떠났는데, 한 사람이 유숙하는 집에서 나귀에게 먹이를 주려고 자루를 풀고 본즉 그 돈이 자루 입구에 있었다. 그는 형제들에게 “내 돈을 도로 넣었도다. 보라 자루 속에 있도다” 하고 말했다. 그들은 혼이 나서 떨며 서로 쳐다보며 “하나님께서 어찌하여 우리에게 이 일을 행하셨는고” 하고 말했다. 형들의 마음 속에도 주권자 하나님에 대한 생각이 조금은 있었던 것 같다.

[29-34절] 그들이 가나안 땅에 돌아와 그 아비 야곱에게 이르러 그 만난 일을 자세히 고하여 가로되 그 땅의 주 그 사람이 엄히 우리에게 말씀하고 우리를 그 나라 정탐자로 여기기로 우리가 그에게 이르되 우리는 독실한 자요 정탐이 아니니이다. 우리는 한 아비의 아들 12형제로서 하나는 없어지고 말째는 오늘 우리 아버지와 함께 가나안 땅에 있나이다 하였더니 그 땅의 주 그 사람이 우리에게 이르되 내가 이같이 하여 너희가 독실한 자임을 알리니 너희 형제 중 하나를 내게 두고 양식을 가지고 가서 너희 집들의 주림을 구하고 너희 말째 아우를 내게로 데려 오라. 그리하면 너희가 정탐이 아니요 독실한 자임을 내가 알고 너희 형제를 너희에게 돌리리니 너희가 이 나라에서 무역하리라 하더이다 하고.

그들은 가나안 땅에 돌아와 아버지 야곱에게 이르러 그 당한 일들을 자세히 고하였다. “그 땅의 주 그 사람이 엄히 우리에게 말씀하고 우리를 그 나라 정탐자로 여기기로 우리가 그에게 말하기를 ‘우리는 정직한 자요 정탐이 아니니이다. 우리는 한 아버지의 아들 열두 형제로서 하나는 없어지고 말째는 오늘 우리 아버지와 함께 가나안 땅에 있나이다’라고 했는데, 그 땅의 주 그 사람이 우리에게 말하기를, ‘내가 이같이 하여 너희가 정직한 자임을 알리니 너희 형제 중 하나를 내게 두고 양식을 가지고 가서 너희 집들의 주림을 구하고 너희 말째 아우를 내게로 데려오라. 그리하면 너희가 정탐이 아니요 정직한 자임을 내가 알고 너희 형제를 너희에게 돌려주리니 너희가 이 나라에서 무역하리라’고 하더이다.”

[35-36절] 각기 자루를 쏟고 본즉 각인의 돈뭉치가 그 자루 속에 있는지라. 그들과 그 아비가 돈뭉치를 보고 다 두려워하더니 그 아비 야곱이 그들에게 이르되 너희가 나로 나의 자식들을 잃게 하도다. 요셉도 없어졌고 시므온도 없어졌거늘 베냐민을 또 빼앗아 가고자 하니 이는 다 나를 해롭게 함이로다.

그들이 각기 자루를 쏟아보니 각 사람의 돈뭉치가 그 자루 속에 있었다. 그들과 그 아버지 야곱은 돈뭉치를 보고 다 두려워하였다. 야곱이 그들에게 말했다. “너희가 나로 나의 자식들을 잃게 하도다. 요셉도 없어졌고 시므온도 없어졌거늘 베냐민을 또 빼앗아 가고자 하니 이는 다 나를 해롭게 함이로다.” 과연 야곱의 심적 고통이 컸을 것이다. 그는 요셉도, 시므온도 잃었고 베냐민까지 잃어버릴 지경이 되었다고 느꼈다. 그가 사랑했던 라헬도 죽어 그의 곁을 떠난 지 오래되었다. 하나님께서는 야곱을 철저하게 훈련시키셨다. 그것은 그의 성화, 즉 영적 성장의 과정이며 세상에 대한 모든 애착을 끊는 과정이었다.

[37-38절] 르우벤이 아비에게 고하여 가로되 내가 그를 아버지께로 데리고 오지 아니하거든 나의 두 아들을 죽이소서. 그를 내 손에 맡기소서. 내가 그를 아버지께로 데리고 돌아오리이다. 야곱이 가로되 내 아들은 너희와 함께 내려가지 못하리니 그의 형은 죽고 그만 남았음이라. 만일 너희 행하는 길에서 재난이 그 몸에 미치면 너희가 나의 흰 머리로 슬피 음부로 내려가게 함이 되리라.

맏아들 르우벤이 아버지께 말했다. “내가 그를 아버지께로 데리고 오지 아니하거든 나의 두 아들을 죽이소서. 그를 내 손에 맡기소서. 내가 그를 아버지께로 데리고 돌아오리이다.” 그러나 야곱은 말했다. “내 아들은 너희와 함께 내려가지 못하리니 그의 형은 죽고 그만 남았음이라. 만일 너희 행하는 길에서 재난이 그 몸에 미치면 너희가 나의 흰 머리로 슬피 무덤으로 내려가게 함이 되리라”고 하였다.

창세기 42장의 교훈은 무엇인가? 첫째로, 하나님의 뜻은 반드시 이루어진다. 요셉의 꿈은 하나님이 주신 꿈이었다. 그것은 하나님의 작정하신 내용이었다. 그 꿈은, 비록 긴 고난의 세월이 지나긴 했지만, 22년 만에 그대로 이루어졌다. 형들은 요셉 앞에 엎드려 절하였다. 하나님의 뜻은 비록 더디게 보일지라도 반드시 이루어진다. 이사야 46:10-11은 “내가 종말을 처음부터 고하며 아직 이루지 아니한 일을 옛적부터 보이고 이르기를 나의 모략이 설 것이니 내가 나의 모든 기뻐하는 것을 이루리라 하였노라,” “내가 말하였은즉 정녕 이룰 것이요 경영하였은즉 정녕 행하리라.” 오늘날 우리에게 주신 하나님의 약속은 주 예수 그리스도의 재림과, 몸의 부활과, 영광의 천국이다. 우리는 고난 중에도 낙심치 말고 성경에 증거된 하나님의 약속들을 굳게 붙들고 참고 기다리자.

둘째로, 우리는 죄를 철저히 회개하고 버려야 한다. 형들은 22년 전의 잘못을 기억하고 뉘우쳤다. 죄의 기억과 양심의 가책은 오래갔다. 그들은 그 죄를 이전에 회개치 않았고 아버지께 사실대로 고백하지 않았다. 동생의 애걸과 마음의 괴로움을 못들은 체하였던 그들은 지금 애굽의 총리 앞에서 애걸하며 마음의 괴로움을 당하고 있고 그 괴로움을 통해 자신들의 과거의 잘못을 뉘우치고 있는 것이다. 사람은 때때로 하나님의 징계를 통해 자신의 죄를 깨닫는다. 사람의 양심의 가책은 하나님의 기억을 반영한다. 우리는 죄를 짓고 잊어버릴지 모르나, 죄는 우리에게 상처를 입은 자들의 기억 속에 오래 남으며 무엇보다 하나님의 기억 속에 영원히 남을 것이다. 죄인은 용서받지 않으면 마지막 날에 하나님의 공의의 보응을 받을 것이다. 그러므로 우리는 우리의 죄를 미리 철저히 회개하고 청산하고 정리하고 하나님의 용서를 받아야 한다.

셋째로, 우리는 세상의 애착을 다 끊어야 한다. 야곱을 위한 하나님의 훈련은 철저하였다. 그것은 세상 애착을 끊게 하는 과정이었다. 사람은 결국 모든 것을 다 뒤에 버려두고 죽음을 맞을 것이며 홀로 하나님 앞에 서게 될 것이다. 그러므로 우리는 세상 것이 헛됨을 미리 아는 것이 좋다. 자식도, 돈도, 쾌락도, 세상 권세도 다 헛된 것이 아닌가. 우리는 세상 애착을 끊고 하나님 중심으로만 살아야 한다. 주 예수께서는 말씀하시기를, “아비나 어미를 나보다 더 사랑하는 자는 내게 합당치 아니하고 아들이나 딸을 나보다 더 사랑하는 자도 내게 합당치 아니하고 또 자기 십자가를 지고 나를 좇지 않는 자도 내게 합당치 아니하니라”고 하셨다(마 10:37-38). 우리는 세상 것에 대한 모든 애착을 온전히 끊어버리고 오직 삼위일체 하나님만 의지하고 순종하고 소망하며 살자.

[신명기 23장 성경 좋은 말씀] 총회에서 제외될 자들(신 23:1-25)

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