두란노 서원

[이사야 5장 강해 설교말씀] 포도원의 비유와 유다 백성의 죄악(사 5:1-30)

이사야 5장 강해 설교말씀은 포도원의 비유와 유다 백성의 죄악에 대해서 하나님이 말씀합니다. 유다 백성은 하나님의 말씀에 따라서 살아야 하는데 극상품 포도나무를 하나님이 포도원에 심었는데 들포도를 맺고 있습니다. 하나님이 유다 백성을 심판할 수밖에 없는 상황을 만들었습니다. 우리도 하나님께 심판받지 않으려면 복음 말씀에 따라서 인생을 살아야 합니다. 포도원의 비유와 유다 백성의 죄악(사 5:1-30) Ⅰ. 열매 없는 포도원의 비유 5:1-7 하나님께서는 죄인들로 회개하도록 일깨우시기 위해, 때로는 분명한 말로 또는 비유로 때로는 산문으로 그리고 여기서처럼 시로 말씀하신다. 성부 하나님은 자신이 포도원의 주인으로 임명하신 그의 사랑하는 아들, 그리스도의 명예를 위하여 이것을 말씀하시는 것이다. 선지자 이사..

요한복음 9장 신약 히브리어 원어성경 설교말씀은 고침 받은 맹인의 신앙고백이라는 말씀입니다. 예수님으로부터 눈을 고침 받은 맹인은 예수님을 믿는 신앙을 고백하고 있습니다. 율법주의자들은 예수님을 고백하는 맹인을 질책했습니다. 고침 받은 맹인의 신앙고백(요 9:24-34) • 9:24 이에 저희가 소경 되었던 사람을 두 번째 불러 이르되 너는 영광을 하나님께 돌리라 우리는 저 사람이 죄인인 줄 아노라 유대인들이 그 사람을 두 번째 불러다가 누구를 통하여 네 눈을 뜨게 되었든지 그것은 궁극적으로 하나님이 뜨게 하신 것이니 영광은 하나님께 돌리고 예수님은 죄인인 줄 알고 따르지 말라고 권했다. 여기에 바리새인들의 고르반 사상(사람에게 할 것은 무시하고 하나님께만 하면 된다는 것)이 잘 나타났다(막7:10-13..

역대하 4장 설교말씀은 성전의 놋기구와 금기구 제작에 대해서 하나님이 말씀합니다. 솔로몬은 성전을 제작하면서 놋으로 제단을 만들었습니다. 놋을 부어 바다를 만들었습니다. 금으로는 등잔대를 만들었습니다. 후람 왕은 부삽과 솥과 대접을 만들었습니다. 솔로몬이 하나님의 성전에서 사용할 모든 기구를 만들었습니다. 성전의 놋기구와 금기구 제작(대하 4:1-22) Ⅰ. 성전 비품의 준비(2) 4:1-10 솔로몬의 부친 다윗은 생전에 '여호와의 전과 하나님의 뜰'을 사랑한다는 뜻을 여러 차례에 걸쳐 언급해 두었다. (1) 그러므로 모든 백성들이 볼 수 있도록 성전 뜰에 비치해 둥 물품들 역시 소중한 의미를 지닌 것이라 하겠다. 1) 솔로몬은 '놋으로 단을 만들어' 성전 뜰에 두었다(1절). 이 단은 희생 제물을 바치..

오늘은 족보 성경인물 PPT 성경말씀 중에서 찬양의 이름을 가진 마할랄렐에 대해서 알아보겠습니다. 마할랄렐은 하나님을 찬양하면서 살아가는 인생을 살았다는 것을 알 수 있습니다. 예수님의 삶도 하나님만 찬양하면서 살았던 분입니다. 우리도 마할랄렐처럼 주님을 찬양하면서 매일같이 살아야 합니다. 하나님께 영광을 돌리면서 살아야 합니다. 찬양의 이름을 가진 마할랄렐(창 5:12) 게난은 마할랄렐를 낳게 됩니다. 마할랄렐은 찬양받기에 합당하신 예수님을 상징하는 인물입니다. 우리가 마할랄렐를 통해서 예수님의 구속의 모형을 발견하고 나도 마할랄렐처럼 하나님과 예수님을 찬양하면서 살아가는 성도가 되어야 합니다. 마할랄렐은 하나님께 찬양이라는 의미를 가진 인물입니다. 창세기 5장 12절에 게난은 칠십 세에 마할랄렐을 낳..

다니엘 7장 성경 좋은 말씀은 다니엘의 네 짐승과 작은 뿔 환상에 대해서 하나님이 말씀하고 있습니다. 다니엘은 바벨론 벨사살 왕 때 침상에서 꿈을 꾸게 됩니다. 큰 짐승 넷이 바다에서 나오는 환상을 보았습니다. 이 환상은 역사적으로 나타날 왕들에 대해서 말씀하고 있습니다. 다니엘의 네 짐승과 작은 뿔 환상(단 7:1-28) Ⅰ. 다니엘이 이상 중에 네 짐승을 봄 7:1-8 본 장의 시대는 벨사살왕의 마지막 해에 있었던 일이 기록된 5장과 다리오왕 원년의 일이 기록된 6장보다 앞서고 있다. 본문에 나오는 벨사살왕의 이름이 원문에서는 "벨에세살"(Bel-es-he-zar) 표기되어 있는데 이는 "벨이 적에 의해 불 위에 있다"는 뜻이다. 갈대아 사람들의 신인 벨이 과거에는 번성했으나 이제는 소멸케 되었던 것..

에스겔 11장 회개 설교 말씀은 부패한 지도자들의 심판과 남은 자 회복에 대해서 하나님이 예언하고 있습니다. 유다 백성의 지도자들은 영적으로 부패하여 하나님의 뜻대로 살지 않았습니다. 하나님은 이 사람들을 심판한다고 했습니다. 반면에 남은 자를 구원하여 회복하시고 축복하겠다고 약속했습니다. 지금도 하나님이 남긴 자들이 있습니다. 부패한 지도자들의 심판과 남은 자 회복(겔 11:1-25) Ⅰ. 예루살렘 거민에 대한 분노의 말씀 11:1-13 1. 예루살렘 방백들의 방심(1-3) 선지자는 환상 중에, 이 방백들이 앉아서 회의하고 있던 성전 문에 이르게 되었다. 주의 신이 나를 들어 데리고 여호와의 전 동문 곧 동향한 문에 이르시기로 본즉 그 문에 이십 오인이 있는데(1절). 그들은 예배를 타락시킨 것 때문이..

주일예배를 드리면서 천지만물을 창조하신 하나님을 경배하는 찬송가인 찬송가 40장 주 하나님 지으신 모든 세계입니다. 하나님은 이 세상을 창조하셨고 인간을 창조하셨습니다. 우리는 이 세상을 만드신 하나님을 경배해야 합니다. 이 세상을 보면서 하나님을 찬양해야 합니다. 찬송가 40장 주 하나님 지으신 모든 세계 (시 136:1-9, 시 95:1-6, 창 1:1-25) 서론 : 40장 찬송은 자연계를 창조하신 조물주를 찬양하는 내용이다. 주 하나님 지으신 모든 세계 내 마음속에 그리어 볼 때 하늘의 별 울려 퍼지는 뇌성 주님의 권능 우주에 찼네 주님의 높고 위대하심을 내 영혼이 찬양하네 주님의 높고 위대하심을 내 영혼이 찬양하네 이 장엄하고 아름다운 찬송가는 영국의 수튜아드 하인 목사가 영문으로 번역한 것으로..

시편 7편 주일 설교 말씀은 하나님의 공의로운 재판을 구하는 다윗의 기도에 대해서 말씀하고 있습니다. 다윗은 무죄한 자가 고통당하는 것을 보시고 구원해 달라고 기도합니다. 다윗은 공의로운 하나님께서 의인을 구원해 주실 것에 대해서 확신하고 있습니다. 우리도 예수님 안에서 구원받고 하나님께 영광을 돌리는 삶이 되어야 합니다. 하나님의 공의로운 재판을 구하는 기도(시 7:1-17) 서론 다윗이 "베냐민인 구시"와 관련된 표제는 이곳에만 나온다. 이 노래는 다윗이 사울의 부하들에게 쫓길 때에 쓴 것이다(삼상 22:8, 24:9, 26:19). 다윗은 사울의 신하이며 사위였다. 그는 골리앗을 죽이고 변함없이 사울에게 충성하였다. 그러나 사울은 계속해서 다윗을 죽이려고 했으며, 이로 인해 오랫동안 피난 생활을 했..

구약 히브리어 성경공부는 여호와 하나님께서 말씀하는 가라사대에 대해서 말씀하고 알아보겠습니다. 하나님은 인간에게 말씀한다는 히브리어 동사 아마르입니다. 아마르는 하나님이 말하는 것을 의미합니다. 물론 인간이 말할 때도 히브리어 동사 아마르를 사용합니다. 그러나 보통 하나님이 가라사대라고 말씀할 때 아마르 동사를 사용합니다. 히브리어 아마르의 동사의 용례에 대해서 알아보겠습니다. 여호와 하나님이 가라사대 אמר (559 아마르) 말하다 say 아마르(동사)는 기본어근이며, '말하다'를 의미하며 여기서 '이야기하다, 생각하다(마음으로 말하는 것), 의도(기도)하다, 선언하다, 명령하다, 약속하다' 등의 의미로 확장되었다. 구약성경에서 이 단어는 약 5,300회 나온다. 아마르의 가장 일반적인 용법은 직접적인..

창세기 회개에 대한 설교 말씀에서 오늘은 야곱이 브니엘 체험과 그 이후의 신앙에 대해서 알아보겠습니다. 우리는 하나님 앞에서 회개하는 것이 중요합니다. 회개는 두 가지가 있습니다. 첫째는 단회적 회개입니다. 이 회개는 원죄와 연관이 있습니다. 인생에서 단 한 번만 하는 회개입니다. 이것은 구원받는 회개입니다. 두 번째는 반복적 회개입니다. 이 회개는 자범죄와 연관이 있습니다. 구원받은 백성이라도 자범죄를 짓기 때문에 계속해서 죽을 때까지 하나님 앞에서 회개해야 합니다. 브니엘 체험 이전과 그 이후: 참회심의 증거(창 32:24) 이 사건은 물론 야곱의 전 생애에서 하나의 전환점입니다- 그 점에 대해서는 어떤 의문도 제기될 수 없습니다- 야곱이 정말로 하나님의 사람이 된 것은 바로 이 시점입니다. 그때까지..