두란노 서원 신약 강해 441

[성경 인물 강해 설교말씀] 누가(복음서의 기록자)

안녕하세요. 오늘도 두란노 서원을 찾아주신 여러분께 감사드립니다. 오늘은 성경 인물 강해 설교말씀 중에 누가복음을 기록한 누가에 대해서 알아보겠습니다. 제목 : 복음서의 기록자 1. 복음서의 저자 누가 1) 뛰어난 문학가(골 4:14, 약 1:5, 잠 3:13-14) 누가복음과 사도행전을 기록한 누가는 의사의 직업을 갖고 있으면서 사도 바울을 여러모로 도운 동역자였습니다. 특별히 누가는 복음서의 기자로 널리 알려져 있는데 다른 복음서의 저자들과는 달리 뛰어난 필체를 가진 문학가이기도 하였습니다. 그는 의사로서 익히게 된 관찰력이 있었기에 모든 것을 면밀히 조사하는 습관이 몸에 배어 있어, 이러한 습성이 복음서를 기록할 때도 그대로 발휘되어 한 가지 사실을 기록할 때도 이를 자세히 조사하고, 연구 관찰하였..

[성경 지명 이름 설교말씀] 가이사랴 Caesarea

오늘도 두란노 서원에 찾아주신 여러분 감사합니다. 오늘은 성경 지명 이름 설교말씀 중에서 가이사랴에 대해서 알아보겠습니다. 지명연구 : 가이사랴 Caesarea 1. 지명 1) 별명 : '스트라토의 망대'라고 불리곤 했다. 주전 4세기경에 시돈 왕이었던 스트라토가 도시의 기초를 건설했기 때문이다. 2) 가이사랴 : 헤롯 대왕에게 가이사 아우구스투스가 이 땅을 주었고, 헤롯 대왕이 이 사실을 기념하기 위해 성의 이름을 가이사랴로, 항구의 이름을 아우구스투스(세바토스)라고 지었다. 2. 위치와 건설 1) 최초의 건설자 : 주전 44세기 때 사람들이 거주하기 시작했고 베니게인들이 마을을 만들었다. 2) 위치 : 지중해 연안, 욥바의 남쪽에 위치하고 있다. 갈멜산에서 약 37Km의 거리에 자리 잡고 있다. 3)..

[성경 지명 이름 설교말씀] 가이사랴 빌립보 Caesarea Philippi

안녕하세요. 오늘도 두란노 서원에 오신 여러분을 축복합니다. 오늘은 성경 지명 이름 설교말씀 중에서 가이사랴 빌립보에 대해서 알아보겠습니다. 지명연구 : 가이사랴 빌립보 Caesarea Philippi 1. 이름 1) 로마가 주후 20년경 헤롯 대왕에게 하사하였다. 2) 초기엔 '파니온', 혹은 '하네아스'라고 불렸다. 이것은 목축신 '판'신에게 바치는 동굴과 샘이라는 뜻을 가지고 있다. 3) 헤롯 대왕의 아들인 빌립이 자신의 이름과 디베료 가이사의 이름을 합쳐서 이 도시의 이름으로 삼았다. 4) '가이사랴 빌립보 지역'(마16:13) 혹은 '가이사랴 빌립보 동네들'(막8:27)이란 식의 표현들이 흔하게 사용되곤 하였다. 5) 아그립바 2세가 네로에 대한 존경을 표시하기 위해서 도시명을'네로니아스'라고 ..

[신약성경 인물 강해설교말씀] 나사로-마르다의 오빠-2

안녕하세요. 오늘도 두란노 서원에 오신 여러분을 축복합니다. 오늘은 신약성경 인물 강해설교말씀 중에서 마르다와 마리아의 오빠인 나사로 두 번째 시간을 갖겠습니다. 제목 : 나사로를 죽이려는 모의 1. 예수와 유대인 1) 잔칫집에 머문 예수(레 23:6, 요 11:44) 예수님의 공생애 기간 중 마지막 해인 유월절 엿새 전이었습니다. 그때 예수님은 예루살렘에서 남동쪽으로 약 3km쯤 떨어져 있는 베다니라는 곳에 오셨습니다. 베다니에서 예수님은 사랑하는 제자들과 잔칫집에 머무르셨습니다. 거기에는 병에 걸려 죽었다가 살아난 나사로도 있었고, 나사로의 누이동생들인 마르다와 마리아도 예수님과예수님과 함께 있었습니다. 2) 유대인의 큰 무리가 옴(요 11:18-19, 요 11:1, 눅 4:37, 마 20:29) 예..

[신약성경 인물 설교말씀] 나사로-마르다의 오빠-1

안녕하세요. 오늘도 두란노 서원에 오신 여러분을 환영합니다. 오늘은 신약성경 인물설교말씀 중에서 나사로라는 인물 두 번째 시간을 가져보겠습니다. 제목 : 예수를 위한 잔치 배설 1. 잔칫집 1) 잔치를 배설한 때(출 12:27, 요 12:1) 예수를 위해 잔치를 배설한 때는 유월절 엿새 전입니다. 유월절은 이스라엘 민족이 하나님의 은혜로 애굽에서 해방된 것을 기념하는 절기로서, 하나님의 구원과 은혜를 가장 함축적으로 보여 준 구속사의 백미입니다. 또한 하나님 백성들의 존재 이유와 목적을 깨닫게 해주는 아름다운 사건입니다. 그러므로 이스라엘 백성들은 이 절기를 잊을 수가 없었습니다. 그리고 하나님께서도 영원히 지키도록 명하셨습니다. 예수님께서는 유월절을 지키시기 위해 예루살렘으로 가시는 길이었습니다. 베다..

[신약 인물 강해설교말씀] 나사로(예수께서 살리신 자)

안녕하세요. 오늘도 두란노 서원을 찾아주신 여러분께 감사드립니다. 오늘은 신약인물 강해설교말씀 중에서 마르다의 오빠 나사로에 대해서 알아보겠습니다. 제목 : 예수께서 살리신 자 1. 나사로 1) 예수의 사랑을 받은 자(요 11:11, 막 11:11) 나사로는 예루살렘에서 남동쪽으로 약 3km쯤 떨어져 있는 베다니라는 곳에서 두 누이와 함께 살고 있었습니다. 나사로는 예수님께서 제자들에게 우리의 친구라고 할 정도로 가까운 사이였습니다. 예수님께서는 하나님 나라에 관한 복음을 전파하시다가 예루살렘에 이르실 때면 자주 나사로의 집에 머무르셨습니다. 나사로가 살던 베다니는 예루살렘 근처로, 여리고에서 예루살렘으로 여행을 하는 자들의 휴식처였습니다. 마가복음에서는 예수님께서 수난 주간이 시작될 쯤에 열두 제자를 ..

[신약 인물 설교말씀] 거지 나사로

안녕하세요. 두란노 서원에 오신 여러분을 환영합니다. 오늘은 신약인물 설교말씀 중에서 성경에 나오는 인물 중에 부자와 나사로의 비유에 나오는 거지 나사로에 대해서 알아보겠습니다. 제목 : 나사로-거지 1. 가난한 자 1) 영원히 있을 가난한 자(삼상 2:7, 시 82:3) 이 땅 위에서 가난한 자와 부자의 구분이 완전히 사라진다는 것은 결코 쉽게 이루어질 수 있는 일이 아닙니다. 인간의 탐욕스러운 죄성이 사라지지 않는 한 빈부의 격차도 사라질 수 없습니다. 가난이란 이 세상에서 영원히 추방될 수 없는 속성을 지니고 있습니다. 이 가난은 죄와 함께 세상에서 들어왔다고 볼 수 있으므로 죄가 추방되지 않는 세상에서 가난이 추방될 수는 없는 것입니다. 따라서 하나님께서는 영원히 추방될 수 없는 가난을 상정하여 ..

[주일설교말씀] “우상 숭배를 피하라”(고전10:14-21)

안녕하세요. 오늘도 두란노 서원에 방문해 주신 여러분께 감사드립니다. 오늘은 주일설교말씀 중에서 우상 숭배를 피하라는 말씀으로 은혜를 나누고자 합니다. 고전 10:14-21 그런즉 내 사랑하는 자들아 우상 숭배하는 일을 피하라 나는 지혜있는 자들에게 말함과 같이 하노니 너희는 내가 이르는 말을 스스로 판단하라 우리가 축복하는 바 축복의 잔은 그리스도의 피에 참여함이 아니며 우리가 떼는 떡은 그리스도의 몸에 참여함이 아니냐 떡이 하나요 많은 우리가 한 몸이니 이는 우리가 다 한 떡에 참여함이라 육신을 따라 난 이스라엘을 보라 제물을 먹는 자들이 제단에 참여하는 자들이 아니냐 그런즉 내가 무엇을 말하느냐 우상의 제물은 무엇이며 우상은 무엇이냐 무릇 이방인이 제사하는 것은 귀신에게 하는 것이요 하나님께 제사하..

[신약 인물 설교문] 가룟 유다(태어나지 않았으면 좋을 자)-3

안녕하세요. 오늘도 두란노 서원에 오신 여러분을 환영합니다. 오늘은 성경인물 설교문 중에서 가룟 유다 세 번째 시간으로 태어나지 않았으면 좋았을 사람이라는 것에 대해서 알아보겠습니다. 제목 : 태어나지 않았으면 좋을 자 1. 하나님의 예정 1) 예정의 필연성(롬 8:29, 엡 1:5) 본문의 '차라리 나지 않았으면 좋을 뻔하였다'라는 말씀은 가룟 유다가 영원한 지옥 형벌을 받을 운명에 놓인 것을 예수께서 미리 아시고 그를 불쌍히 여기사 하신 말씀입니다. 예수께서 가룟 유다가 처하게 될 결국을 미리 아셨다는 것은 그의 결국이 이미 결정되어 있다는 것을 암시해 줍니다. 모든 인간의 역사는 전능하신 하나님에 의해 미리 결정되어 있습니다(참조, 롬 9:6-23). 그리고 그 예정은 하나님의 구원 역사와 섭리가 ..

[신약 인물 강해 설교문] 가룟 유다(회개가 아닌 후회)-2

오늘도 두란노 서원에 오신 여러분을 환영합니다. 오늘은 성경 인물 설교문 중에서 가룟 유다 두 번째를 알아보겠습니다. 제목 : 회개가 아닌 후회 1. 회개치 않고 후회한 이유 1) 하나님의 존재와 용서를 믿지 않음(출 3:14, 고전 8:4, 사 1:18, 요일 1:9) 회개와 후회는 과거에 잘못한 것을 돌이켜본다는 의미에 있어서는 동일한 것으로 보이지만 회개는 하나님께 자기 죄를 의탁함으로 용서받기를 간구하여 죗값을 사함 받는 행위이고 후회는 자기 죄로 인해 나타나게 되는 나쁜 결과를 안타까워할 뿐 그 죗값을 그대로 자기가 지게 되는 행위이기 때문에 전혀 다른 것입니다. 가룟 유다는 비록 자기 스승을 팔았지만 하나님께 나아가 부복하고 자기가 저지른 죄악을 용서해 달라고 간구할 수 있는 회개의 기회를 가..